a:  Новости

`:  Упомянутые книги

Ç (наверх)

Подводя некоторые итоги

Выход 30-го номера журнала «Оригами» делает естественным подведение некоторых итогов (в т.ч. на основе созданной в 2003 г. базы данных в MsACCESS, доступной на нашей страничке).

За период с 1996 г. (номера 1-30/31) в журнале 409-ю авторами из 25 стран была обнародована в общей сложности 931 статья с описаниями 589 оригами по самым различным направлениям, сложности и трудоёмкости.

Таблица 1. Число обнародованных в журнале оригами, по темам.

ОГЛАВЛЕНИЕ обнародованных в журнале оригами, собранное ПО ТЕМАМ

Из них 265 авторов представляли Россию, 30 - США, 23 – Англию, 17- Японию, 12 - Украину, 7 – Германию, по 6 – Венгрию и Италию, по 4 - Испанию и Нидерланды, по 3 – Голландию и Казахстан (подробнее см. таблицу).

Таблица 2. Число авторов журнала «Оригами» из разных стран.

Примечание. «NULL» (не определено) относится к классическим моделям, установить принадлежность их  авторов к той или иной стране уже затруднительно.

Больше всего авторов оказалось из С.-Петербурга (98), что естественно связано с местом жительства и службы гл.редактора, затем – из Москвы (37), Ростова-на-Дону (9), Омска и Чебоксар (по 7), Полтавы и Саратова (по 5 чел.).

Всего же в жизни журнала приняли участие жители 65 российских городов и посёлков (для иностранных авторов города обычно не указывались), а из ближнего зарубежья – Украины и Казахстана. А где же Белоруссия и Молдова, где Закавказье, которое дало миру великого комбинатора шахмат Гарри Каспарова – неужели там не нашлось бы и великих творцов из листа бумаги?

Но почти 10 лет подписчики стран бывшего Союза были отрезаны от российской прессы, а журналу их очень не хватало. Ведь в современных типографиях со снижением тиража в какой-то момент значительно возрастает себестоимость издания (в связи с необходимостью перехода на иную технологию печати по соображениям затрат на единицу выпуска). Стоит ли напоминать и о хронической «экономии» на зарплатах «бюджетников» (для временщиков звучащих как захребетники и вообще «лишние люди» «нового времени»), о том, что с 1992 г. восемь(!) лет не выделялись бюджетные средства на обновление фондов большинства российских бюджетных библиотек …

Однако главным «тормозом» расцвета оригами, как эффективнейшей, доступной и безопасной технологии народного оздоровления и просвещения (каким оно по праву является) представляется довлеющая с известного сталинского постановления «О педологических извращениях в системе Наркомпросов» от 4 июля 1936 г. концепция народного просвещения пайкового типа, когда одинаковый образовательный паёк выдаётся всем и каждому, независимо от обстоятельств и существенного разнообразия природных способностей и потребностей конкретного человека (доказанного ещё раз недавно уже молекулярными биологами:  из примерно 26600 генов, свойственных человеку, разные люди в человеческой популяции различаются максимум на 0,3%, или на 78 генов – огромная величина: те же 0,3% отделяют человечество в целом от шимпанзе, и всего 0,6% - от орангутанга!) Именно сочетания генов определяют уникальный букет природных способностей и естественно связанных с ними природных потребностей человека, и любая тренировка, любая культурная, а тем более «образовательная» среда может только в разной степени успешно способствовать (т.е. питать, направлять, упражнять и поддерживать) или препятствовать их опять же природному произрастанию, а вот «формировать» и «развивать» способности, независимо от громаднейших человеческих и общественных издержек такого подхода, можно разве что в духе незабвенного «академика» Трофима Лысенко и его ближайшего друга и наставника проф. Льва Выготского. Оригами в этот эрзац-паёк, конечно, не попало, и попасть не могло. Подробнее об основных противоречиях пайкового подхода к народному просвещению (вчера, сегодня, завтра) можно прочитать в брошюре проф. В.В. Кумарина «Педагогика стандартности или почему детям плохо в школе», размещённого с любезного согласия её автора.

Определённая динамика осознания этой проблемы в среде просвещения имеется (особенно на его передовой границе взаимодействия с учащимися, в самих школах, у части относительно независимых от Минобра учёных и журналистов), но распространённость этого осознания такова, что внушает глубокое огорчение за тот урон здоровью и нравственности школьников (не говоря уже об их настоящих вос­пи­танности, умениях и знаниях), который продолжает наноситься народам России и иных республик бывшего СССР. И ведь нет на то какой-то кадровой, хозяйственной и научной  неизбежности, но … самоуспокоенность и стойкие привыч­ки временщиков всех времён и мастей к победам любой ценой, особенно когда расплачиваться при­хо­дится другим, помноженные на действительную безответс­т­вен­ность школьных чиновников за отсроченный итог деятельности школы (с учётом цены его достижения (здоровья, морального ущерба, упущенной выгоды – как себе, так и обществу, от крайней затруднённости грамотно и всецело заняться прежде всего тем, к чему более способен от Природы)). Ответственности не только перед учениками и их родителями, но и перед армией, просвещением, производством, учреждениями государства, науки, услуг и другими общественными заказчиками кадров, мало обнадёживают.

Механизм урона с точки зрения научной педагогики и социологии до очевидности прост – неудобоваримый для более чем 90% населения страны «образовательный» паёк при многолетнем принудительном применении приводит к массовому (эти же самые 90%) хроническому нервному стрессу, для хотя бы частичного освобождения от которого при нынешнем положении дел главным предложением на российском рынке услуг являются алкогольные напитки (в среднем 10% ежегодный рост в абсолютных единицах все 2000-е годы). Далее, по известному закону о «Трёх поколениях» сильно пьющих, остаётся только дождаться этого третьего поколения, после которого люди вымирают сами. По данным проф. Исхакова Б.И., опасная грань потребления алкоголя на душу населения у нас была пройдена в середине 60-х годов, и с тех пор уже за одним исключением (антиалкогольная кампания 80-х, при всех её дикостях и неграмотности) назад не опускалась. Поэтому знаменитый «русский крест», два с лишним десятилетия кренившийся и, наконец, упавший на горло российской демографии начала 90-х годов в определяющей степени связан с подходом первой части 2-го и 3-его поколений пьющих 60-сятников, а не с очередным ограблением населения (сравните с уровнем рождаемости в бедных странах Азии, Африки и Латинской Америки, а также с теми же показателями для обычной бедной русской деревни до октябрьского переворота). После демографического обвала с логической неизбежностью последуют всё новые попытки дальнейшего расчленения страны, остающейся для многих заинтересованных всё ещё слишком большой и слишком самостоятельной.

Кто будет защищать её, чем, на какие средства? С каждым годом всё большая доля вооружений устаревает либо физически, либо морально, а многие производства остались без необходимого для их возобновления ядра умелых рабочих, мастеров и инженеров. Ни за день, ни за год их не восстановишь даже при неограниченном бюджете. К примеру, Бразилия сейчас приглашает к себе за очень высокую даже для Европы зарплату станочников высшей квалификации. Но очередь на ближайшего свободного немца уже достигла десяти лет… Первое место России в мире по продаже нефти в последнее десятилетие, притом, что разведанные запасы её отнюдь не самые большие в мире, а геологоразведка новых запасов была зачастую в последние 15-20 лет просто заброшена, уже привели к тому, что экономически оправданная добыча разведанной нефти в России в 2008 году прошла свою верхнюю точку и начала падение. Какова будет скорость этого падения при сохранении и дальше рекордов по объёму экспорта за рубеж (а за счёт чего сохранять уровень доходов?) и через сколько лет во весь рост встанет вопрос – кого оставлять без нефти вовсе – своих потребителей, например, перед весенним севом, или зарубежных и какой ответ окажется более выгодным для частных владельцев нефтедобычи? Я не пророк и, конечно, не назову никаких точных сроков (желающие уточнить их вероятный отрезок, впрочем, могут обратиться к краткой заметке о физических основаниях Восточного календаря).

У меня только явственное ощущение того, что Россия сейчас напоминает человека, получившего зарплату (причём в урезанном объёме) не за месяц, и даже не за год, а лет за пятьдесят вперёд, и весело кинувшегося её тратить (благо желающих принять лёгкие деньги хватает). Что конкретно будет с каждым таким человеком, конечно, предсказать сложно. Наверное, смогут встретиться здравомыслящие способные люди, в нужный момент уяснившие себе нужные вещи, оказавшиеся в нужном месте и в нужное время, которых при том не ограбят и не обманут, которым не будут мешать чиновники, не продадут и не предадут сотрудники и деловые партнёры и которым вообще будет везти везде и во всём. В одном случае из миллиона, это, наверное, возможно. Наверное, кроме «отличников-везунчиков» будут ещё и «хорошисты», и их будет даже немного больше, чем отличников. Но участь огромного большинства, безусловно, будет печальной. Дай Бог, конечно, чтобы участь нашей страны и её настоящих друзей была бы более светлой, радостной и счастливой.

Удивительно, но даже в Японии, с её общим преуспеянием и повсеместным распространением оригами, далеко не всё гладко с выпуском журналов по этой теме: из двух выпускавшихся там журналов (один цветной ежемесячный - по материалам Японской ассоциации оригами (Nippon origami association) и второй – толстый ежеквартальный, который выпускала группа «Детективы оригами») продолжает выпускаться только первый. Второй, при всём его интересе и высоком уровне материалов, оказался дорогим даже для Японии... Пожалуй, на сегодня в мире общедоступный журнал по оригами выпускается ещё только в Корее (по материалам Корейской ассоциации оригами). В остальных странах (Великобритании, Венгрии, Германии, Голландии, Испании, Италии,  Канады, США, Франции, Швеции...) по сию пору ограничиваются выпуском журналов или небольших ксероксных выпусков новостей исключительно для членов соответствующих обществ оригами на их членские взносы. Да, в этих странах выпускаются и весьма красивые (и дорогие) книжки по оригами, но целый ряд интереснейших и нужных материалов могут естественно публиковаться именно в периодических тематических изданиях.

Мог ли вообще, на фоне этой статистики, жить и развиваться журнал по оригами в такой после большевизма обедневшей людьми и их доброжелательным отношением друг к другу стране, как наша Россия? Скорее да, чем нет. Общий тираж выпущенных журналов «Оригами» и тематических приложений к нему превысил 250 тыс. экз., учебного пособия по оригами – ещё 100 тыс. книг. Все остальные издательства России за 8 лет (с 1995 г.) выпустили литературы по оригами примерно столько же, причём ряд из них начало эту деятельность с учётом факта издания журнала «Оригами» и большая доля выпущенных книг приходится на последние 3 года издания «Оригами»... Разрозненные ранее энтузиасты стали посредством журнала объединяться, проводить выставки, тематические педагогические конференции, олимпиады, конкурсы и проекты. Вслед за накопившемся международным опытом появились и первые отечественные научные исследования, посвящённые влиянию занятий оригами на детей и взрослых, их состояние и самочувствие, учебные и жизненные успехи. В конце 2000 г. впервые наметился  устойчивый рост числа российских подписчиков на журнал, в том числе и коллективных: библиотек детских и семейного чтения, домов детского и юношеского творчества, педагогических вузов и колледжей.  Наконец, договорились о возможности подписки «в ближнем зарубежье» на российские газеты и журналы политики и почтовики СНГ. Полнел и углублялся (и качественно, и количественно) поток российских и зарубежных авторских предложений на публикацию в журнале «Оригами», но ... жизнь распорядилась иначе.

Приостанавливая, во многом по не зависящим от него обстоятельствам, на неопределённое время выпуск журнала, издательство надеется, что выпущенные номера журнала «Оригами», «Сборник лучших моделей из бумаги», обнародованный на основе его выпусков за 1996-1997 г., приложений к журналу и накопленный в этих изданиях опыт помогает и ещё поможет укрепить народное здоровье, культуру и просвещение России и её друзей. А журнал, если в нём у народа есть действительная потребность, когда-нибудь обязательно возродится. К примеру, в 1941 г. был прерван выпуск журнала «Юный художник», а возобновился – в 1973…

Вот только название нового журнала, скорее всего, изменится. Если в 1995 г. само слово «оригами» со своими японскими корнями в России было мало кому знакомо и в самом названии приходилось разъяснять, что это такое, то теперь, скорее, придётся подчёркивать, что здесь не сотый раз переиздаётся очередная подборка различных классических моделей, уже широко доступных и достаточно известных интересующимся читателям. Поэтому журнал могут назвать «Современное оригами», «Новое оригами», «Новости оригами», «Оригами со всего Света», «Оригамские штучки», или «Юный оригамист», наконец. Вот чего точно не будет, так это «Оригами в школе», во всяком случае, до той поры, пока концепция российской школы не возродится, уважая Законы Природы, к природосообразности. Насколько это, конечно, возможно и культурно, хозяйственно и технически оправданно в данном месте и в данное время.

Заметим также, что в Европе и Америке, при всём уважении к Японии и к «общемировым ценностям», очень внимательно относятся к чистоте родного языка и с гордостью его используют. Скажем, изобретённый в России вертолёт сразу переименовали греческим словом геликоптер. А зарубежные названия ряда изобретённых у нас технологий (к примеру, в металлургии), вернувшись к нам, и вовсе вытеснили свои изначальные имена. Поэтому за рубежом книги и съезды умельцев и учёных с названиями «paper folding» (англ.) или “papiroflexia” (исп.) и т.д., что буквально означает «складывание из бумаги» встретишь не реже, чем «раскрученное» слово «оригами». С этой точки зрения новый журнал может быть назван «Искусство складывания из бумаги»,  «Новые складки», «С миру по складке», «Складки со всего мира», «Складки для меня», «Складываем сами» и пр... (просто «Бумагоскладывание», на мой взгляд,  звучит уж очень тяжеловато, «Складень-молодец»  и «Складушка-ладушка» - сужают круг читателей, «Приятное складывание из бумаги» и «Сладкие складки» больше подходят для названия раздела в журнале …).

 «Что Бог ни делает – всё к лучшему!» и, в тоже время,

«Под лежачий камень вода не течёт» и

«Пока есть жизнь, есть надежда…»

Дмитрий Гончар, Москва, 2002-2008 гг.       

a:  Новости

`:  Упомянутые книги

Ç (наверх)