("Народное образование", 2006)

http://www.inter-pedagogika.ru/shapka.php?sect_type=11&menu_id=96&section_id=3000&alt_menu=-1

 

 

 

 

К ЦЕНТРАЛЬНОМУ КОМИТЕТУ КПСС (1990 год)

Устранить трагическую ошибку партии в воспитании

По поручению Всесоюзной конференции движения за трудовые школы — ветераны педагогического труда:

А.И.Новиков, г. Пермь,

Б.П.Никитин, п. Болшево,

И.А.Платонова, г. Петропавловск-Камчатский,

И.С.Синицин — писатель, представитель оргкомитета Движения за трудовые школы

 

 

Основатели Советского государства, проводя законодательный запрет производительного труда до 16 лет, имели в виду благую цель — обеспечить счастливое детство, целиком посвящённое «свободному развитию» и учению. Но, увы, результат оказался противоположным. Дети и подростки лишились производственного опыта и социальной ответственности, лишились возмож­ности быть полезными обществу и развивать свои способности. У них остался один вид труда — учёба, когда научные знания не находят применения в жиз­ни. Естественно, что такое учение в глазах огромного большинства школьни­ков теряет смысл. Лишь 19% из них, по данным Гособразования, занимаются всерьёз. Так складывается общество без подлинно научного образования.

По многочисленным наблюдениям учителей, в классе набирается обыч­но 3–4 ученика, которые приемлют труд. Из десяти девять его не любят. Каж­дый год из школы страны выпускается 3,5–4 миллиона юношей и девушек, по­ражённых этой болезнью. За 10 лет — 35–40 миллионов. На глазах одного по­коления страна полностью заселяется людьми, не любящими труд. Уже в кон­це 60-х годов в стране среди рабочих в возрасте до 30 лет почти 50% состав­ляли работники самой низкой квалификации [1]. Так общество лишается важ­нейшего богатства — трудового мастерства.

Безделье — мать всех пороков. Эта древняя истина стала нашей страшной действительностью. «Лень буквально разлагает, сжигает нас изнутри… унич­тожает без остатка всю прелесть ожидания будущего и губит стремление к не­му… делает жизнь невыносимой… отравляет восприятие окружающего мира… страх перед трудом сопровождается потерей интереса к жизни». Это крик о спасении! Крик миллионов, хотя подписался под ним один человек. 17-летний А.Канаев из Московской области рассказывает, как он в недалёком прошлом пытался устроиться на работу, чтобы помочь матери. Нигде на работу не взяли. Рано! «Что мне остаётся — лазить по машинам или квартирам? Мно­гие мои сверстники этим занимаются. А как иначе добыть денег, чтобы помочь семье?»[2] Лишая подростков возможности трудиться, их наказывают за пре­ступления, направляют в спецшколы, в которых «бугры», вместе с педагога­ми, творят чудовищные жестокости [3]. Только в Москве ежегодно около тыся­чи мальчиков и девочек пытаются расстаться с жизнью. В 1987 году 2194 школьника покончили жизнь самоубийством [4]. Идёт процесс нравственного, умственного и физического вырождения. Нормой становится необузданность инстинктов и агрессивный эгоизм. Пора глубоко разобраться в причинах этой трагедии.

Кто придумал этот закон? — спрашивает мать, после того как все её уси­лия устроить дочь-восьмиклассницу на работу в летние каникулы закончились неудачей. Такую оценку закону дают не только рядовые граждане. Народный депутат СССР, первый секретарь Верещагинского РК КПСС Пермской области И.И.Пасторов назвал наши законы о трудоустройстве молодёжи дурацкими [5].

Дети, подростки в какой-то мере всегда участвовали в производительном труде: в родовом обществе, в семьях крестьян, ремесленников. С возникнове­нием машинного производства применение их труда приняло очень большие масштабы. Более того, эксплуатация детского труда стала чудовищной. Это не могло не вызвать возмущения рабочих и передовых людей того времени. Но в 1930-е мы впали в другой перегиб, напрочь уйдя от трудовой школы. Было «доказано», что труд мешает учению.

Многолетние грубейшие извращения идеи трудовой школы используются для её опорочивания. «Когда запахло войной и гроза заставила страну подтя­нуться, у правительства хватило мудрости велеть Макаренко прекратить вос­певать детский труд… Ему жёстко и скупо было сказано, что революцию дела­ли не для того, чтобы дети работали, а чтобы учились… Мы не вошли бы в Берлин, если бы дети занимались производительным трудом, а не арифмети­кой и историей». Так пишут в 1989 г. в журнале «Молодая гвардия»[6].

О чём свидетельствует передовой опыт

Существовало до революции Московское техническое училище. «За пя­тилетний период своего пребывания в училище ученики усваивают высшую математику, физику, механику и связанные с ними науки настолько основа­тельно, что уровень их знаний равняется лучшим математическим факультетам известнейших европейских университетов… Ученики училища опережают студентов математического факультета по высшей геометрии и особенно в применении высшего математического анализа к самым сложным задачам ди­намики и теории теплоты и упругости. Студенты университетов не умели приложить ни к чему рук (как это характерно для большинства студентов наших дней. — Авторы), тогда как ученики училища работали собственными руками на продажу прекрасные паровики, земледельческие машины, научные аппара­ты и пр. (вот то, что нам так необходимо! — Авторы), начиная с самой тяжёлой работы и кончая токарной, получая самые лестные отзывы на международных выставках; они были искусные рабочие — рабочие с научным образованием.

Способ, которым достигались такие удивительные результаты, был сле­дующим: заучивание наизусть ставилось ни во что, тогда как самостоятельные исследования поощрялись всевозможными способами. При изучении какой-либо науки её немедленно применяли к делу, и то, что узнавали в классной комнате, применяли в мастерской. Особое внимание было обращено на выс­шую математику как на средство, развивающее воображение и способность к изобретениям… Черчение считалось первой ступенью технического образова­ния; потом ученик переходил в мастерскую, где основательно изучал приёмы плотничьего и столярного ремёсел… далее его переводили в токарную, где учили выпиливать по изготовленным им самим моделям части машин из де­рева и металла. Когда основательно изучал эти ремёсла, то поступал в куз­нечные, слесарные и литейные мастерские… Употребляли в дело всё, что сработает даже начинающий ученик»[7], — писал об этом замечательном учебном заведении Кропоткин.

Столь же успешно труд и учение соединялись во Владимирском среднем сельскохозяйственном училище департамента земледелия. Его описание оставил в рукописи воспитанник училища, агроном Г.Седов. Поступали мальчи­ки восьми-девяти лет, срок обучения — десятилетний, трудиться в хозяйстве начинали с 11–12 лет. Имелось: 920 га земли, сад, молочно-племенная ферма, конеферма, птицеферма, свиноферма, овчарня, пасека — и всё это на 300 учащихся. Всё хозяйство обслуживалось исключительно силами учащихся и учащих.

Уроки земледелия проходили в поле, по пчеловодству — на пасеке, по животноводству — на фермах. Каждый ученик познавал сельскохозяйственное производство, выполняя обязанности от пастуха до… управляющего хозяйством училища! В труде они осваивали наиболее передовую с/х технику того времени: жнейки, жнейки-сноповязалки, сенокосилки, конные молотилки, мо­лотилки сложные паровые.

При коммуне им. Дзержинского, руководимой А.С.Макаренко, действова­ли и современный завод, и средняя школа. Воспитанники Макаренко в начале 30-х годов получали среднее образование (без очковтирательства, характерно­го для нынешней школы) и не одну рабочую профессию высокой квалифика­ции. «…в последние года и не удивлялся, когда у меня мальчики 13–14 лет управляли группой фрезерных станков, где нужны и математика, и очень тон­кое соображение» [8].

Имея в виду путь коммунара от выполнения первых рабочих операций до начальника цеха, Макаренко писал: «Этот путь, который для взрослого чело­века, может быть, потребует 10 лет, для мальчика на производстве потребует 1–2 года. В детской автотрассе, руководимой Л.В.Берманом, автовождению учились школьники в возрасте от 10 до 14 лет. Опыт показал, что основное качество водителя — автоматизм в управлении машиной — в этом возрасте вы­рабатывается в 3–4 раза быстрее, чем у старшеклассников, и в 16–17 раз, чем у взрослых! Какая экономия времени! И не только времени: более чем за два­дцать лет работы Трассы ни одной травмы» [9].

«Коммуна имени Дзержинского отказалась от государственной дотации и перешла на самоокупаемость. А последнее время не только покрывала содер­жание завода, общежития, всего быта, пищи, одежды, школы целиком, но и давала государству 5 млн. рублей чистой прибыли в год. И это только потому, что была на хозрасчёте.

Мы могли одевать мальчиков в суконные костюмы, девочек — в шёлко­вые и шерстяные платья. Мы могли 40 тыс. рублей тратить на театр. А когда это делается в порядке трудовой дисциплины (как нам это необходимо. — Ав­торы), в порядке завоевания богатства, когда весь коллектив за это борется, то что можно сравнить с этой новой педагогической силой?»[10]. Эта новая педа­гогическая сила вчерашних воров и хулиганов превращала в замечательных тружеников!

Ежедневно 25–30 коммунаров бывали в харьковских театрах. В библиоте­ке ежедневная выдача — 60–80 книг, в среднем каждый раз в пять дней брал книгу. Сравним: в Саратовском политехническом институте 11 тысяч студентов, из них только 551 являются абонентами художественного отдела вузовской библиотеки [11]. По данным социологов, 40% молодёжи вообще не читает книг [12].

Все коммунары участвовали в разнообразных кружках, обеспеченных ква­лифицированными руководителями. Хорошо было поставлено и музыкальное образование. Имея современное производство, воспитанники А.С.Макаренко своим трудом создали огромные материальные богатства, которые открыли им доступ к богатствам духовным. И к нравственному здоровью. И педагога, под руководством которого достигнут такой результат, объявляют сталинистом, который «служил злым силам» [13].

Если одни педагоги считают, что образование, организованное по прин­ципу соединения современного производительного труда с обучением, может быть источником самофинансирования, то Академия педнаук [14], органы управления не допускают и мысли об этом. Авторитетный учёный-педагог, выражая эту позицию, заявляет на страницах «Правды»: «Мы не настолько богаты, чтобы экономить на образовании. Тем более что человечество пока ещё не придумало дешёвого качественного образования» [15]. Верно, что на образовании не надо экономить так, как делаем это мы, когда зарплата учителя ниже, чем средняя по стране, когда многие здания школ находятся в аварий­ном состоянии. Суть же в том, что человечество вот уже более ста лет как «придумало» образование, которое одновременно является и очень высокока­чественным, и дешёвым, более того — доходным. Вот почему, основываясь на практике — высшем критерии истины, — Маркс писал, что соединение произ­водительного труда с обучением и гимнастикой — это и единственное средст­во всестороннего развития людей, и одно из средств «для увеличения обще­ственного производства»[16].

В коммуне им. Дзержинского был создан фонд совета командиров, в кото­рый каждый коммунар отчислял 10% своего заработка. Бывшим воспитанникам, ставшим студентами, были установлены стипендии в 50–100 рублей. В год, когда А.С.Макаренко оставил коммуну, такие стипендии получали около ста человек [17]. Несовершеннолетние, дети и подростки, помогали материально совершеннолетним, юношам и девушкам, полным сил и энергии, обладавшим рабочими профессиями, которые они получили, будучи в коммуне. Чем объяс­нить этот парадокс? Только разным отношением к производительному труду, его соединению с обучением. Для А.С.Макаренко — это фундамент, для вузов — помеха учению. Народные депутаты, говоря о тех, кто нуждается в срочной материальной помощи государства, рядом с пенсионерами, матерями-одиночками и инвалидами называют… студентов! Две трети студентов страны больные из-за нищенского уровня жизни большинства из них [18].

Больные, не став профессионалами в работе, они вступают в брак, заво­дят семьи, не в состоянии обеспечить их материально. Между половой и тру­довой зрелостью образовался большой разрыв. В этом одна из причин большо­го числа разводов.

В течение многих лет средняя и высшая школы воспитывают потребите­лей богатств, в создании которых они не участвуют. Вот характерное письмо директора школы, опубликованное в «Комсомольской правде»: «Не работает кочегарка — это значит 500 детей в классах мёрзнут. Потому что нет насосов. Дважды ездила в г. Ишим (за 200 км), но, увы, безрезультатно. В школе не хва­тает стульев. В районном центре твердят, что по разнорядке нам стулья поло­жены… Учителя в учительской стоят, нет ни одного стула!»[19]

И в тех же наших школах безжалостно уничтожается народное добро. «Каждый год в школах Свердловска списывается до 20 тысяч сломанных и ис­порченных парт, стульев, столов… Одна школьная парта стоит двадцать руб­лей…»[20]. «Разбито 526 квадратных метров стекла, сломано 1924 стула, 68 мягких кресел, 165 журнальных столиков… Думаете, это результат землетря­сения, свирепого урагана, массового побоища? Всё «проще». Это «потруди­лись» шесть тысяч жильцов Дома студентов МГУ. Только филиала. Только за один 1968 год» [21].

В стране есть школы и вузы, которые придерживаются другой теории и практики. Это направление, представители которого воспитывают созидате­лей. Среди них Г.М.Кубраков (Казахстан), З.Г.Шоюбов (Азербайджан), А.А.Католиков (Сыктывкар), Н.К.Калугин (Оренбургская область), С.П.Масонова (Калужская область).

В селе Халдан вокруг школы шумит двадцатипятигектарный лесной мас­сив. А недавно здесь была безжизненная, пропитанная ядохимикатами земля. Страшно было смотреть на глубокие трещины, бело-ржавую от гербицидов почву, в которой не могла существовать жизнь. Не к ведомствам и властям об­ращались мы, а к своему сердцу. Всей школой взялись вернуть земле то, что отняли. И победили. Через десять лет лесной массив удвоится… Давайте при­кинем: если небольшая школа способна подарить природе полсотни гектаров лесов, то как же преобразится страна, когда в массовое экологическое движение включатся коллективы всех школ, ПТУ, техникумов, вузов!»[22].

Как же преобразится страна, когда движение за трудовую школу превра­тится в массовое и она станет реальностью всюду! А пока от производитель­ного труда освобождены: 44,6 миллиона школьников, более 4 миллионов уча­щихся ПТУ, 4,5 миллиона студентов вузов. 58,4 миллиона человек! В среднем подрастающее поколение начинает трудиться в народном хозяйстве в возрасте 20 лет!

Огромные возможности детского и подросткового возраста для овла­дения современной техникой, технологией, трудовым мастерством, для раз­вития способностей не осуществляются. Подрастающие поколения оторваны от старших в производстве, в научной деятельности, техническом творчестве, в управлении. Классно-урочная система обучения усиливает эту изоляцию, разделяя детей и подростков по возрастному принципу. Нарушено важнейшее условие продвижения — преемственность между поколениями.

По данным социологов, против трудовой жизни школьников голосуют 92% родителей и… почти все сто процентов учёных-педагогов и руководите­лей образования. Плюс ещё 88% учителей.

Среди учительства и общественности нарастает требование — отказаться от всеобщего среднего обязательного обучения, так как многие школьники не хотят учиться. Госкомитет по образованию пошёл навстречу этому «движе­нию»: его приказ № 540 даёт возможность окончить среднюю школу, не изучая трёх предметов учебного плана, в том числе можно не изучать математики, физики, химии. Время, отводимое на изучение естественно-научных предме­тов, сокращается. И это делается, когда, например, президент США Д.Буш ста­вит задачу: «К 2000 году американские учащиеся должны быть самыми силь­ными в мире по математике и естественным наукам». В странах Запада фер­меры, как правило, имеют высшее образование. Наука необходима им для ус­пешного ведения хозяйства. В научных знаниях непредвзятая, насущная необ­ходимость. Дети фермеров настоящее знакомство с производством начинают с самого раннего возраста, а управлять машинами — с 9–10 лет. Капиталисты, в отличие от нас, действуют по… Марксу!

Вот эта особенность — насущная необходимость в научных знаниях, как это видно из передового опыта, характерна в условиях соединения производительного труда с обучением, ибо знания приобретаются для дела, для решения производственных, научно-технических задач, для создания новой техники и технологии, для повышения производительности труда. В итоге вырастают и искусный рабочий, и интеллигент одновременно.

Из возможности подготовки искусных рабочих с высшим научным образо­ванием следует вывод о возможности подготовки таких людей, которые одно­временно станут и искусными рабочими, и интеллигентами в лучшем смысле этих слов. Решив эту задачу, мы можем иметь подвижных работников, готовых к труду и в материальном, и в духовном производстве, к переходам из одной отрасли производства в другую. Привлекая к производительному труду всех трудоспособных членов общества и соединяя его с овладением научными зна­ниями, мы получаем возможность сократить рабочее время, в итоге чего у всех появится достаточно свободного времени для участия в управлении производ­ством, общественными делами, для занятий наукой, искусством. Это верный путь устранения социальных, классовых различий. Путь, который соответствует грядущему обществу, в котором рабочий класс и интеллигенция в прежнем понимании будут исчезать, когда преобладающим будет умственный творческий труд [23].

В 1977 году, когда обсуждался проект Конституции, в статье 42 было за­писано запрещение детского труда (на деле и подросткового). После серьёз­ных возражений общественности сессия Верховного Совета СССР записала: «…запрещение детского труда, не связанного с обучением и трудовым воспи­танием». Так впервые в истории советского законодательства разрешается труд детей, если он соединяется с обучением. Следовало сделать второй шаг — привести текущее законодательство в соответствие с Основным законом. Но по вине АПН СССР и других ведомств это не сделано. Поэтому продолжает действовать КЗоТ, запрещающий труд до 16 лет, а не Конституция, разрешаю­щая его.

Принятое «Положение о порядке и условиях добровольного труда уча­щихся общеобразовательной и профессиональной школы в свободное от учё­бы время»[24] совершенно неудовлетворительно. Если решение о запрете труда в школьном возрасте принималось на партийных съездах и затем было закреплено декретами Совнаркома, то решение о понижении возраста, с кото­рого разрешается труд с 14 лет, принято Госкомитетом по труду и социальным вопросам, Госкомитетом по народному образованию, Секретариатом ВЦСПС и Секретариатом ЦК ВЛКСМ, т.е. органами более низкого уровня. Поэтому это решение не имеет полной юридической силы и его можно не выполнять. Обучение в школе обязательное, а труд добровольный, с согласия родителей. Как же их соединить? Хозяйственники, особенно с введением хозрасчёта, не берут школьников на работу — невыгодно, их ещё надо учить труду. А если бе­рут, то на самые простые виды труда, которые не требуют знаний.

Последователи Макаренко в наши дни устраивают не только производст­венный труд детей и подростков, но и самоуправление. Дети становятся хо­зяевами плодов своего труда. У них не труд-работа, а труд-забота. Производи­тельный труд в сочетании с самоуправлением преобразует как детей, так и взрослых. Самоуправление, демократия, как об этом свидетельствует и исто­рический опыт, являются мощным стимулом умственного развития. При пере­ходе от родового общества, «первобытного коммунизма», к классовому афи­няне, больше, чем другие, сохранили принципы родовой демократии. «Это было одной из причин, — писал Л.Морган, — сделавших афинян самой вы­дающейся, самой одарённой и самой совершенной расой, какую только произ­водила до тех пор человеческая семья. Своими чисто умственными достижениями они до сих пор изумляют человечество»[25].

Мы через тяжкие страдания, огромные человеческие жертвы пришли к выводу, что без демократии, без самоуправления нет и не может быть социа­лизма. И как важно осуществить самоуправление, начиная с детского и подро­сткового возраста. А пока не только школьники, но и студенты бесправны. И в этом важнейшая причина их крайне тревожного поведения.

В 1956 году готовилась реформа школы. Эксперты указывали, что наши школы выпускают молодых людей, которые совершенно не знают производст­ва [26]. Можно ли было предвидеть такие последствия? Это глубоко понимал К.Каутский. Он писал: «Раз мы хотим сделать высшее умственное образование общим достоянием, не подвергая в то же время опасности само существова­ние общества, то не только педагогика, но и экономическая необходимость заставит нас сделать это в такой форме, чтобы подрастающее поколение обу­чалось в школе не одному умственному, но и физическому труду, чтобы выра­батывалась привычка соединять материальное производство с интеллектуаль­ным»[27]. Но ни глубокие выводы, предупреждения наших предшественников, ни тяжкие последствия, свидетелями которых мы являемся, ничему не научи­ли. Если в школьном возрасте производительный труд запрещён, а в вузах обу­чение осуществляется «с отрывом от производства», у школьников и студентов остаётся только один труд — учёба. Что с чем в таком положении соединять? Физику с физикой, математику с математикой, учёбу с учением?! Как в этом положении мы можем готовить кадры, сочетающие научное образование с трудовым мастерством, с умением квалифицированно трудиться в современ­ном производстве? Как кадры, подготовленные в отрыве от производства, мо­гут успешно его развивать?

Позиция Академии педнаук и других ведомств.

Она многие десятилетия определялась решениями партии, отношением к ним.

1928 год. Учёные НИИ педагогики Наркомпроса УССР обсуждают доклад А.С.Макаренко «Основные положения организации воспитательного процесса в коммуне им. Ф.Э.Дзержинского». Решение: «Может быть, с точки зрения мате­риального обогащения колонии это и полезное дело, но педагогическая наука не может в числе факторов педагогического влияния рассматривать производ­ство…»[28]. И «предложенная система воспитательного процесса есть система не советская».

Полезное, но не соответствует! И потому отвергается… Ибо решение учёных-педагогов соответствует программным требованиям партии и совет­ским законам.

1956 год. В большой книге «Политехническое обучение», полностью одобренной Академией педнаук, проф. С.М.Шабалов писал: «Одним из завое­ваний нашей революции является запрещение законами раннего детского труда на предприятиях, и не советской педагогике хлопотать об отмене этого завоевания»[29]. Возраст до 16 лет объявляется ранним детским возрастом. Ко­гда же начинается старший детский возраст? И тем более подростковый? На­конец, освобождение от производительного труда до 16 лет оценивается как «великое достижение культуры», которое «даёт ребёнку настоящее детство — уникальный период «свободной игры творческих сил»[30]. И в результате «доигрались» до того, что ни государство с его карательными органами, ни общество не в состоянии справиться с растущей преступностью, особенно среди молодёжи.

В решении проблем детского и подросткового труда участвуют юристы и медики. Каковы их взгляды? За три дня до принятия Конституции СССР 1977 года один из нас получил письмо: «Главное санитарно-эпидемиологическое управление Министерства здравоохранения СССР сообщает, что у нас в стране принято обязательное среднее образование. В связи с чем дети в возрасте от 7 до 17 лет должны учиться, а не работать, что и предусмотрено в ст. 42 проекта Конституции СССР». Детский возраст доведён до 17 лет, когда в пяти союзных республиках по закону девушки имеют право выходить замуж в 16 лет и в 17 иметь своих детей.

На предложение понизить возраст, с которого дети, подростки начинали бы работать в производстве, соединяя труд с обучением, товарищи из Института государства и права АН СССР ответили: «Трудовое законодательство разре­шает приём на работу несовершеннолетних, достигших 16 лет… При этом речь идёт о приёме на работу в качестве рабочих и служащих. Снижение столь низ­кого трудоспособного возраста вряд ли целесообразно»[31]. Вот в этом — «в качестве рабочих и служащих» — суть. Если согласиться с таким пониманием труда детей и подростков по КЗоТу и одновременно с выводом Маркса — о труде с 9 лет, понижение возраста для начала труда детей и подростков будет не только нецелесообразно, оно будет чудовищным: дети в таком случае до 9 лет будут учиться в школе, а затем — на работу, и быть только рабочими с 9 лет!

Не соединение производительного труда и обучения, а их противопос­тавление. Или только учиться, или только работать. Так сохраняется старый разрыв теории и практики, от чего в значительной мере отказывается совре­менное буржуазное общество.

Считая запрет производительного труда учащихся правильным, работники АПН СССР, руководители народного образования полностью освободились от забот решения вопросов его разумной организации: о возрасте начала труда, его характере, продолжительности, охраны, чередования с учебными занятия­ми, физическими упражнениями; об изменениях, которые следует сделать в производстве в связи с трудом детей и подростков. И тем более свободны от этих забот работники производства, хозяйственники. Отсюда страшная стихия в применении труда школьников и студентов.

Достигнув монопольного положения в педагогической науке, руководи­тели Академии педнаук делают всё для того, чтобы его сохранить. Так как пе­редовой опыт в организации производительного труда и в других вопросах воспитания и обучения опровергает их взгляды, диссертации, естественно, что они борются против него, применяя самые различные способы: замалчи­вание, непризнание, грубые искажения, фальсификацию, преследование но­ваторов.

Вот уже более полувека, как в педагогической науке представители дру­гого направления не могут высказать в дискуссии свои взгляды, обсудить свои конструктивные предложения. В педагогической науке в течение многих деся­тилетий идёт борьба, подобная той, что была в биологии.

Директивные органы, принимая решения по вопросам воспитания и обу­чения, все эти годы считались с предложениями только господствующего на­правления, полностью игнорируя другое. Сохраняется трагическая ошибка партии в воспитании. В этом главная причина убиения трудового начала в но­вых поколениях советского народа, что обернулось подрывом и нравственно­го, и умственного его потенциала. Силы, продолжающие защищать этот курс, толкают наш великий народ в пропасть, действуя от имени науки. Не пора ли их остановить?!

Наши предложения. Они изложены, обоснованы в работах ряда педаго­гов-практиков и теоретиков. Мы говорим здесь о наших первых предложениях, с обсуждения которых следует начать решение задачи.

1. Провести широкую дискуссию о положении в педагогической науке с последующим рассмотрением вопроса в высших органах власти страны.

2. Как исходную и основополагающую обсудить задачу раннего соедине­ния современного производительного труда с обучением и воспитанием (ис­тория вопроса, анализ опыта, формы организации труда).

 

По поручению Всесоюзной конференции движения за трудовые школы — ветераны педагогического труда:

А.И.Новиков, г. Пермь,

Б.П.Никитин, п. Болшево,

И.А.Платонова, г. Петропавловск-Камчатский,

И.С.Синицин — писатель, представитель оргкомитета Движения за трудовые школы

 

Сноски:

1. ЭКО, 1970. № 1.

2. Что может подросток. Правда. 1990. 10 июля.

3. Пирожков В. Школа «бугров» // Поиск. 1990. № 27.

4. Еженедельник «Семья». 1989.№ 25. С. 1.

5. Нужен рынок кадров // Звезда (Пермск. обл. газета). 6 января.

6. Раш К. Куда мы идём? // Молодая гвардия. 1989. № 10. С. 206–207.

7. Кропоткин П.А. Поля, фабрики и мастерские. М., 1908. С. 171–172.

8. Макаренко А.С. Соч. Т. 5. 1951. С. 196–197.

9. Берман Л.В. Из опыта педагогической работы первой детской автотрассы. М., 1968. С. 18.

10. Макаренко А.С. Соч. Т. 5. 1952. С. 307.

11. Овсяников А. Моментальный снимок. Правда. 1989. 12 ноября.

12. Если ангелы целуют в лоб. // УГ. 1989 г. … ноября.

13. Перепечатаем Макаренко? // Комс. Правда. 1989. 20 октября.

14. Ныне — Российская академия образования.

15. Днепров Э. Не осушить бы колодец // Правда. 1989. 26 августа.

16. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 494–495.

17. Макаренко А.С. Соч. 1951. С. 201.

18. Борисов Т. Студенческий обед // Правда. 1989. 4. ноября.

19. Комсомольская правда. 1975. 25 декабря.

20. Комсомольская правда. 1969. 11 ноября.

21. Молодой коммунист. 1969. № 11. С. 91.

22. Шоюбов З. Одно из самых тяжёлых последствий застойного периода — иждивенчество. // УГ. 1989. 25 мая.

23. Шафф А. Грядущее общество. Проблемы мира и социализма. 1990. № 6. С. 29.

24. Учительская газета. 1988. 7 мая.

25. Морган Л. Древнее общество. Л., 1935. С. 147.

26. Правда. 1958. 21 сентября.

27. Цитируем по сочинениям Крупской. Т. 10. С. 20–21.

28. Макаренко А.С. Соч. Т. I. 1950. С. 631–632.

29. Шабалов С.М. Политехническое обучение. М., 1956. С. 212.

30. Субботский Е. Золотой век детства. М., 1980. С. 54.

31. Письмо Института государства и права от 31.03.81.

 

 

 

: 

: 

(Письма)

 

 

 

 

 

 

 

Hosted by uCoz